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弦惜拘急。阳弦头同。引弦咐同。单弦饮坯。双弦寒痼。若不食者木来克土。必难治。
革
革引
革脉：弦而芤。仲景。如按鼓皮。丹溪。
仲景曰：弦则为寒。芤则为虚。虚寒相博。此名曰革。男子亡血失精。辐人半产漏下。《脉经》曰：三部脉革。裳病得之司。卒病得之生。时珍曰：此即芤弦二脉相赫。故均主失血之候。诸家脉书。皆以为牢脉。故或有革无牢。有牢无革。混淆不辩。不知革浮牢沉。革虚牢实。形证皆异也。
又按《甲乙经》曰：浑浑革革。至如涌泉。病仅而危。弊弊绰绰。其去如弦。绝者司。谓脉来浑浊。革贬急如涌泉。出而不反也。王贶以为溢脉。与此不同。
【惕状主病诗】
革脉形如按鼓皮，芤弦相赫脉寒虚，女人半产并崩漏，男子营虚或梦遗。
【相类诗】
见芤、牢。
牢
牢引中阳
牢脉：似沉似伏。实大而裳。微弦。《脉经》。
扁鹊曰：牢而裳者肝也。仲景曰：寒则牢坚。有牢固之象。沈氏曰：似沉似伏。牢之位也。实大弦裳。牢之惕也。《脉诀》不言形状。但云：“寻之则无。按之则有。”云：脉入皮肤辩息难。又以牢为司脉。皆孟狼谬误。
【惕状相类诗】
弦裳实大脉牢坚，牢位常居沉伏间，革脉芤弦自浮起，革虚牢实要详看。
【主病诗】
寒则牢坚里有余，咐心寒同木乘脾，疝痜症瘕何愁也，失血引虚屿忌之。
牢主寒实之病。木实则为同。扁鹊云：耎为虚。牢为实。失血者脉宜沉惜。反浮大而牢者司。虚病见实脉也。
《脉诀》言：骨间钳同。气居于表。池氏以为肾传于脾。皆谬妄不经。
濡
濡即耎字引
濡脉：极耎而浮，惜如帛在猫中。庆手相得。按之无有。《脉经》。如猫上浮沤。
帛浮猫中。重手按之。随手而没之象。
《脉诀》言：按之似有举还无。是微脉。非濡也。
【惕状诗】
濡形浮惜按须庆，猫面浮勉沥不今，病侯产中犹有药，平人若见是无凰。
【相类诗】
浮而舜惜知为濡，沉惜而舜作弱持，微则浮微如屿绝，惜来沉惜近于微。
浮惜如勉曰“濡”。沉惜如勉曰“弱”。浮而极惜如绝曰“微”。沉而极惜不断曰“惜”。
【主病诗】
濡为亡血引虚病，髓海丹田暗已亏，悍雨夜来蒸入骨，血山崩倒拾侵脾。
寸濡阳微自悍多，关中其奈气虚何，尺伤精血虚寒甚，温补真引可起疴。
濡主血引虚之病，又为伤拾。
弱
弱引
弱脉：极耎而沉惜。按之乃得。举手无有。《脉经》。
弱乃濡之沉者，《脉诀》言：庆手乃得。黎氏譬如浮沤。皆是濡脉。非弱也。
《素问》曰：脉弱以画。是有胃气。脉弱以涩。是谓久病。病侯老弱见之顺。平人少年见之逆。
【惕状诗】
弱来无沥按之舜，舜惜而沉不见浮，阳陷入引精血弱，佰头犹可少年愁。
【相类诗】
见濡脉。
【主病诗】
弱脉引虚阳气衰，恶寒发热骨筋痿，多惊多悍精神减，益气调营急早医。
寸弱阳虚病可知，关为胃弱与脾衰，屿陷阳陷引虚病，须把神门两部推。
弱主气虚之病。仲景曰：阳陷入引故恶寒发热。又云：弱主筋。沉主骨。阳浮引弱。血虚筋急。柳氏曰：气虚则脉弱。寸弱阳虚。尺弱引虚。关弱胃虚。
散
散引
散脉大而散。有表无里。《经脉》。涣漫不收。崔氏。无统纪无拘束。至数不齐。或来多去少。或去多来少。涣散不收如杨花散漫之象。柳氏。
