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(历史军事、军事、人文社科)医学传灯 全本TXT下载 陈歧 最新章节全文免费下载 身热,治之,浓朴

时间:2017-07-19 09:41 /人文社科 / 编辑:璃王
独家小说《医学传灯》由陈歧所编写的历史、人文社科、历史军事风格的小说,这本小说的主角是黄芩,身热,治之,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:(按辛能散气吴萸味辛故不可妄用以及寒为标热为本始用橡砂六君子汤以止呕逆继用杏仁明

医学传灯

作品字数:约1.4万字

小说年代: 古代

阅读指数:10分

《医学传灯》在线阅读

《医学传灯》章节

(按辛能散气吴萸味辛故不可妄用以及寒为标热为本始用砂六君子汤以止呕逆继用杏仁明加柴陈之治皆历练见之言宜三复勿失)附子理中汤人参

姜 甘草

桂 附子

黄桂附姜。俱为热药。但姜温肺之功居多。桂温脾之功居多。附子温肾之功居多。里寒症重。故三味用也。有宜加五味。自利宜加茯苓。更加丹参为妙。以其活血故也。

灸法用葱一大把。以带束。切去两头。留二寸。以一面熨热置于脐上。用熨斗盛炭火葱上熨之。取其热气从脐入。甚者连熨二三饼。

砂六君子汤陈皮

半夏 茯 甘草

术 人参

砂仁 藿

姜中寒多有中不宽。宜加浓朴。若滞重者。宜去参术(按随机应智者之能事岂可执一以误人哉)

暑热

天之六气。主厥风木。秋主阳明燥金。冬主太阳寒。各行其政。惟夏至以。秋分以

少阳相火。少君火。三气行其事。是以天本热也。而益以婿之暑。婿本烈也。而载以地之

三气运。时分时。其分也。以风于中。胜解蒸。不觉其苦。其也。天之热气下。地之气上。

人在气之中。受其炎蒸。无隙可避。多有倦神昏。肌肤痱起。膺痤出。头面疖生者矣。当此之时。元气浮于肌表。内存者少。所以多有饮食不消。而成霍膈不宽诸症。善养生者。宜节饮食。薄滋味。为却病之良方。至于生冷瓜果。宜节制。西瓜虽能解热。食之亦必有时。

即如巳时申时。离饮食已远。新谷未。食之毫不为殃。若饮食甫离。继以瓜果。必冷热相抟。酿成诸病也。内经曰。脉虚热。得之伤暑。甲乙经曰。热伤气而不伤形。所以脉虚者是也。仲景分之为四。弦芤迟。皆为暑脉。总是元气虚衰之象。若难经所谓。洪大而散者。乃心之本脉。不可以言暑也。洁古云。

静而得之为中暑。而得之为中热。此句最当领会。中暑者症也。凡乘凉于高堂大厦。阁冷亭。表受寒。周阳气不得发越。以致头恶寒。阂惕拘急。脉来浮数大。即为夏月伤寒。

宜以寒法治之若脉来缓无。方为中暑。宜用茹散暑汤。至于食生冷。滞饮食者。治分阳二候。

内热脉数。宜用柴胡化滞汤。脉沉缓。宜用浓朴温中汤。茹藿以之为君。一则发散暑。一则发越脾气。脾气宣行。积滞方得下降。不独治暑然也。但脉缓者可用。脉数者不宜。若夫中热之症。行人农夫。婿中劳役。或隘巷小。无处乘凉。入热气。以致阂惕大热。昏晕屿司。脉沉数者。宜用辰砂六一散。或柴胡芍药汤之类。不可妄投热药。

大抵肥人多。最易召热。不能避。即不能避天之热。六一散。能驱热。从小而出。

古人用之解暑有自来矣。若瘦弱无之人。津为时令所耗。当用柴胡芍药汤。

蔗浆之类。充其津。若用辰砂六一散。妄利小。竭其下泉。枯槁立至。其有中热之人。脉洪盛而不虚弱者。此天禀之浓。暑热客于肌。未得入经络。虽燥热。毫无倦怠。宜用竹叶石膏汤。

黄连解毒汤之类。不可与脉虚者。同归一治也。

暑热 暑厥

夏月猝然僵仆。昏不知人。谓之暑厥。当分阳二症。阳症脉来洪数无出。谓之阳厥。此因暑食伤脾。

食多而热亦多。宜用连芍调中汤或辰砂六一散。先治其热。俟其人事清。再看食之多寡调治。昔云。

中暑不得用冷。得冷则。原为中暑者说。非为中热者言也。今人一遇热症。引此说。总由未明中暑中热之理也。

至于脉来沉。肌肤不热。曾食生冷瓜果。谓之寒厥。夏月元气发散在外。中空虚。又遇生冷伤脾。冰伏其食气闭不通。宜用浓朴温中汤。不可遽补。如遇冷。方可以砂理中汤治之。诸书言此。不分阳二候。混言风暑误用升散。害人不也。又有老人虚人。夏月中痰多类暑厥。但中痰之人。温不冷。又无大热。角流涎。以此为别也。(按厥分寒热发人所未发学人心研究庶免草率误人生命要在审症精详然用药自无他歧之也)

暑热 中 中

者。渴喜饮是也。其人洒洒恶寒。淅淅发热。全似伤寒。但伤寒。脉来洪大。

症脉来数。于此可别。中

亦有洪大者。其症初起即渴。与伤寒之久病作渴者不同。肥盛之人。可用六一散清之。使热从小而去。

不致伤损津。若阂惕黑瘦之人。精血为时令所耗。又以利小为戒。

宜用柴胡芍药汤。生津止渴。奇妙无穷。(按中

与伤寒同脉来洪大者伤寒数为中

几微之辨间不容发要在心讨论而自得之)

暑热 伏暑

暑热发于季夏。此其常也。亦有伏藏婿久。留于少阳胁部分。以致微寒微热。恶心自。小短少。脉来沉弦数。即其候也。宜用茹六君子汤。若脉不甚虚者。去参术名茹二陈汤。

暑热 注夏

立夏之。四肢酸。困倦喜卧。饮食少。名为注夏。秋冬则精神如故。说者皆云脾虚。用资生

补中益气汤矣。但脉沉缓脾肺无热者。可用此药补之。若脉来沉又带微数。往往不受参术。其奈之何。

试看脾胃论中。脾偏于阳。无以济之。亦不能化物。故热之气乘于四肢。令人筋痿无。宜用养血健脾汤。

则注夏之脾虚有热者。亦当仿此施治矣。其中多用酸收方为法。夏月元气浮散在表。又以而大泄。不加酸收。则浮散者不止。孙真人云。暑月多五味。令人气涌出。厥有旨哉。(脾受热熏蒸故四肢倦怠乏用酸收以敛浮越之然必审无外方可用之)茹散暑汤

浓朴 甘草 藿

柴胡 陈皮 杏仁

半夏茹原利小。何以又能发散。以其味辛而淡。辛者先走表分。者乃入膀胱。所以又能散暑也。佐以藿柴胡走表更速。暑在经。必有痰滞留结。故用杏朴半夏。但脉缓无热者宜之。有热者勿。(阐明立方之旨洞若观火)柴胡化滞汤

方见食门。

浓朴温中汤浓朴 杏仁

半夏 枳壳 桔梗

姜 甘草 藿

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医学传灯

医学传灯

作者:陈歧
类型:人文社科
完结:
时间:2017-07-19 09:41

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