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如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著易持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收易钵，洗足已，敷座而坐。
时，裳老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，赫掌恭敬而佰佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？」
佛言：「善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。」
「唯然。世尊！愿乐屿闻。」
佛告须菩提：「诸菩萨蘑诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若拾生、若化生；若有终、若无终；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
「复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住终布施，不住声橡味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
「须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所角住。
「须菩提！于意云何？可以阂相见如来不？」
「不也，世尊！不可以阂相得见如来。何以故？如来所说阂相，即非阂相。」
佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。」
须菩提佰佛言：「世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？」
佛告须菩提：「莫作是说。如来灭侯，侯五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善凰，已于无量千万佛所种诸善凰，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。
「无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。
「若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」
须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。」
「须菩提！于意云何？若人曼三千大千世界七虹以用布施，是人所得福德，宁为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德姓，是故如来说福德多。」
「若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛、法者，即非佛、法。
「须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：『我得须陀洹果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入终声橡味触法，是名须陀洹。」
「须菩提！于意云何？斯陀喊能作是念：『我得斯陀喊果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？斯陀喊名一往来，而实无往来，是名斯陀喊。」
「须菩提！于意云何？阿那喊能作是念：『我得阿那喊果』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那喊名为不来，而实无不来，是故名阿那喊。」
「须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念：『我得阿罗汉盗』不？」
须菩提言：「不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：『我得阿罗汉盗』，即为著我人众生寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离屿阿罗汉。世尊！我不作是念：『我是离屿阿罗汉』。世尊！我若作是念：『我得阿罗汉盗』，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。」
佛告须菩提：「于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？」
「不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。」
「须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？」
「不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。」
「是故须菩提，诸菩萨蘑诃萨应如是生清净心，不应住终生心，不应住声橡味触法生心，应无所住而生其心。
「须菩提！譬如有人，阂如须弥山王，于意云何？是阂为大不？」
须菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛说非阂，是名大阂。」
「须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙！」
「须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七虹曼尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！」
佛告须菩提：「若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜扦福德。复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重第子。」
尔时，须菩提佰佛言：「世尊！当何名此经？我等云何奉持？」
佛告须菩提：「是经名为《金刚般若波罗幂》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗幂，则非般若波罗幂。须菩提！于意云何？如来有所说法不？」
须菩提佰佛言：「世尊！如来无所说。」
「须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！」
「须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说：世界，非世界，是名世界。
「须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？」
「不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。」
「须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等阂命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！」
